দেবাশিস তেওয়ারী-র বারোটি কবিতা
স্তব্ধতাকে
--------------
["If I had known how cruel love is
How savage, pitiless and dire,
I'd not have entered in this house,
But stayed outside to beat a drum
and warn the eager crowds away.
But now I'm here, inside the house,
I'm drumless, helpless, beaten, dumb."
— Lang Leav ]
একএকটা পাতার আড়াল
ভেঙে দেয় সন্ত্রাসবাদী স্তব্ধতা
দুপুরের ভাতঘুম সেরে আজ উঠে দেখি
প্রদীপের মতো এয়োস্ত্রীরা সাজিয়েছে পাঞ্চজন্য মঠ
এখনই কৃষ্ণ হয়তো গোষ্ঠের স্তাবকতা
মেখে ফিরবেন
পথে যদি কোনও ঘুঁটেকুড়ানিরা
আরেকবার আড়াল করার ঢঙে
স্তব্ধতাকে কোল পেতে চায়
তাহলে তমালবন দুলে উঠবে সশীষ রোদনে
কিছুটা কাঞ্চনমূল্যে
কিছুটা
ছায়ায়
-----------------------------------------------------------------------------------------------
স্বর্গ দিশেহারা
-------------------
[ "I have one mine and I know that I am kind
And also I have one soul,
They made me this man as I know that I am
As I am the person that you see and know." — Randy McClave ]
রঙমশালের মস্ত দালান ঝড় ওঠে না মনে
ঝাড় তুলে নেয় ঝাড়লণ্ঠন বেগুনকোদর স্টেশন
একটু-আধটু পা মিলালেও সময় তো টনটনে
হারিয়ে যাওয়ার বলগা পেরোই এটাও দেখুক নেশন
অন্তিমে তার সঙ্গীবিহীন আঁচ লাগে কাচ ছাড়া
জটিল কোনও মেলবন্ধন সহজ হতে শেখায়
নিজের কৃতকর্মে তারা সহজ কিছু লেখায়
টাকায় বাঁচে জনসভার রোগটি আঙুলহাড়া
অর্থ শুধু শর্ত খোঁজে ঘুমকথাদের নাচন
আসলে ধরি দিব্যদৃষ্টি না-হয় ধরি পাচন
অবক্ষয়ের মন্ত্র এটা, লোক না ওরা কারা ?
সটান আসে সটান খোঁজে— স্বর্গ দিশেহারা
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
দিনশেষে যত কিছু
--------------------------
[ "Rose-pink, pink-rose, bring me a happy day." — Vivien Eliot's diary ]
মেঘের ইঙ্গিত থেকে ঝরে পড়ে কান্নার আঁচড়
আঁচল মোছেনা সেই স্তব,
কেবল ক্ষয়াটে মোম উচ্ছিষ্টের ফুলদানি
কিছুটা সরিয়ে
একফালি নরম চাঁদ থেকে
দেখে নিই শীর্ণ তলদেশ।
আজ আর বাগানে যাব না,
রাতচরা পাখিদের মতো ত্রূবাদূর ঘুম
দিনশেষে যত কিছু হিসেব চোকায়।
--------------------------------------------------------------------------------------------
আমার শরীর ঘিরে
-------------------------
[ "had a long and sinuous expetition in the direction of some of our infinities.... the other infinity. The infinite production of colours, rhythms and forms reveals itself to be in the end a terrifying and laughable cascade of trifles." — Octavio Paz ]
লাভের অংকে মেলে ক্ষতির ব্যবস্থাকারী মন
ক্ষতিহীন লাভ ওটা পড়ে থাকে ছাইয়ের গাদায়
শৌচক্রিয়ার মতো মেয়েরাও যখন-তখন
ক্রিয়ার সমাপ্ত হলে একটি কথা, যাবেন বাদায়
বাদায় প্রণতিসেতু পুষ্পোদ্যান সপুষ্পকরথে
নেমে আসছে বাঘাটোন ফসলে ফসলে ক্ষয়কারী
আবার রেশমচাষ, আবার পালনকারী মথে
বাড়াবে পালন-ইচ্ছা কতিপয় সর্বনামধারী
বাড়াবে পালন-ইচ্ছা কর্তার ইচ্ছায় কর্ম হয়
কর্তার আড়ালে থাকে গোপনেচ্ছা প্রণয়নকারী
আমি তো লুকানো অঙ্গ ক্রমে ক্রমে বেড়ে গেলে ভয়
আমার শরীরঘিরে চর্চা করবে পিঁপড়েদের সারি
------------------------------------------------------------------------------------------
কীভাবে কোষ্টার ফেঁসো
--------------------------------
[ "And by the way
Everything in life
Is writable about
if you have the outgoing
guts to do it, and
the imagination to improvise.
The worst enemy to
creativity is self-doubt." — Sylvia Plath ]
প্রতিটি ক্ষরণে জন্মে কবিতার অভাবিত হাত
বিধিনিষেধের মাঠ ফলন হয় না একদিনও
মায়াবী ফসল থেকে তুলে আনি সরষের বরাত
যত পারো জাগ দাও কিংবা ছায়াঘুমটুকু কিনো
ছায়াঘুম মায়াতুর আদরে রোদন আসে আর
ফিরো না ফিরো না রাস্তা তুমি জানো ঘুম না ভাঙার
ফিরো না ফিরো না আলো তুমি জানো জঠর সংঘাত
কীভাবে কোষ্টার ফেঁসো তড়িঘড়ি চিনে নেয় জাত !
---------------------------------------------------------------------------------------------
প্রথার প্রণালী
-------------------
প্রথার আড়ালে থাকো তুমি
লজ্জা দিয়ে ঢেকে রাখি তোমা
একচিলতে পৃথিবীর ভূমি
ফুঁৎকারে উড়িয়ে দেবে সোমা !
অথচ লজ্জার স্তুপ ঠেলে
বিন্দু-বিন্দু পাহাড়ও লুকায়
পারস্পর্যে জেগে উঠে গেলে
জনতার এক-একটি ঘায়ে !
কোথায় সোমার প্রতিরূপ
চেপে আসে সাব-অলটার্ন
সকলেই একপ্রকার চুপ
ফুঁৎকারে উড়িয়ে দেবে প্রাণ !
যেখানে আরাধ্য জনগণ
আজ দেখি ধূ ধূ করছে বালি
প্রথার আড়ালে তাকে খুঁজি
স্থিরচিত্র — প্রথার প্রণালী !
----------------------------------------------------------------------
দোষ
-------
গালে সাদা কুঁকড়ে যাওয়া দাগ
মুখে রোশ
এরপরের পরিত্রাণ — রোদের আক্রোশ
সূর্যকে আড়াল করে যেই নেমে আসি ফাঁকা ঘরে
গরম আদরে
তুমিও উঠলে তেতে — ফোঁস
মাথার উপর থেকে অশনির ছ'টা নিয়ে
নেমে এল হালকা দু'টো দোষ !
----------------------------------------------------------------------
প্রিয় রোমার ও-মুখ
--------------------------
ঘাসের উপরে এসে ঝরে পড়ছে বিন্দু-বিন্দু রোদ
পিঠে বালি উপচে পড়া সমুদ্রের ছাঁচ
উপরে সূর্যের কড়া আঁচ
ক্ষয়াটে হয়েছে এসে বিকেলের সিন্ধু-সিন্ধু ঘাসে।
এসময় প্রিয়লব্ধ রোমার ও-মুখ SMS-এ পাঠিয়েছি
আকাশে-আকাশে ।
---------------------------------------------------------------------
রোজনামচা
----------------
গায়ে মেখে বসে আছি রোদ্দুরের কুচি
বহুদিন খাওয়া হয়নি লুচি
তেলমশলা ভাজাভুজি সব বন্ধ, সব
কিন্তু দেখো এতটুকু রুচি
কমেনি বরং যেন বেড়ে গেছে, বেড়ে
একবারই ভাত খাই, ছেড়ে-ছেড়ে
ফল-ছোলা-প্রোটিন পাউডার
এর সাথে কোচিং ফ্রি রোগ সারাবার !
------------------------------------------------------------------------
সংসার-সীমান্তে
---------------------
গরমে, রোদের আঁচে — গিলে নিচ্ছি ধুলো
পিঠের ওপর থেকে সরিয়েছি রোদের আঁচড়
এরপরের ঝড়ে
মাথা খালি করে দেবে
যতটুকু সহায় সম্বল, সব ঝেড়েপুঁছে
সূর্যকে তাতিয়ে
যতবার ঠেসে ধরবে জলে
ততবার সূর্য অতিবেগুনীর টানে
আর একটু ঝাঁঝিয়ে
নিজেকে বিকিয়ে দেবে
সংসারের তীব্র জাঁতাকলে !
---------------------------------------------------------------------
বেড়ালবলয়
-----------------
[ "Last night I held the head of a strange cat,
screamed 'who are you' when the face turned human,
not living human, but a stark death mask.
Does the nose go wide with death ?
...........................................................
I am polarized toward death. I have forgotten my own
name." — Harriet Rose ]
প্রথম দৃশ্য— মৃত বেড়ালের মতো আমিও
তোমাকে খুঁজছি, আবর্জনা পুঁতিগন্ধময় ।
দ্বিতীয় দৃশ্য— শ্যামল বিকেল থেকে
একটি মৃত শালিকের প্রাণ, ডালটা
নাড়িয়ে চলে গেল । পিঠে তার কালশিটে ।
মনে হবে মরচে পড়ে গেছে ।
তৃতীয় দৃশ্য— বাক্সের ভিতর থেকে বের
হল প্রত্যাশার আলো । ওরা সব খুঁটে নিল
শ্যামল বিকেল । ওরাই তো আত্মারাম,
মৃত বেড়ালের !
চতুর্থ দৃশ্য— 'কলিকাতা চলিয়াছে নড়িতে
নড়িতে' একথা বলার পর রবি ঠাকুর
খেতে বসবেন । তাঁর খাবার পাহারা দিতে
কফিন থেকে উঠে আসছে একটি প্রাচীন বেড়াল !
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
বিচ্ছেদ
-----------
[ "The original tendency of the for-itself towards being :
the prospect of being or desire or tendency towards
being does not proceed from some physiological
differentiation or contingent event ; it is not
distinguished from the being of the for-itself."— Jean
Paul Sartre ]
আমি পড়ি বিচ্ছেদের বাতিল তত্ত্বটা
তত্ত্বাবধানের নীতি নিয়ে
শিয়রে আটকে থাকে কালজলোচ্ছটা
কিছু দূর ইনিয়েবিনিয়ে
কিছু কাছে রজ্জু ভ্রম, ভয় ডেকে আনে
কিছু ভ্রম ছিটকে আসে গায়ে
আলস্যের গলিঘুঁজি না-পেরনো গানে
কিছু ভ্রম ছিটকে আসে পায়ে
পাদানির রক্ষাকর্তা সংশয়ের হেতু
প্রশ্ন ওঠে জঠরজ্বালায়
বিচ্ছেদ নীরব থাকে বন্ধনের সেতু
পার করে থালায় থালায়
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
